António Ribeiros dos Santos has not been the subject of significant attention to date, in line with what Inocêncio Francisco da Silva noted in the 19th century, except perhaps for the bibliographical use of various studies on the sacred literature of Hispanic Jews or tributes to his memory as a librarian and bibliophile in the tradition of Frei Manuel do Cenáculo, one of his main interlocutors on the subject. On the political front, the historian was involved in the reformist attempt mentioned above, attempted by José de Seabra da Silva at the end of the Old Regime, turning his back definitively on Pombaline jusdivinism and announcing, in some way, proto-liberal ideas. His Notas ao Plano do Novo Código (Notes on the New Code) were printed in 1844.

Bibliografia ativa: “ Memórias da Literatura Sagrada dos Judeus Portugueses, desde os primeiros tempos da Monarquia até os fins do Século XV”, in Memórias de litteratura portugueza , T.II, Lisboa, Academia Real das Sciencias de Lisboa, 1792, pp. 236-312 [em linha],[Consultado 24 de Março de 2013], disponível em ; “Memórias da Literatura Sagrada dos Judeus Portugueses, no Século XVI”, Idem , pp. 354-414 [em linha],[ Consultado 24 de Março de 2013], disponível em ; “Memórias da Literatura Sagrada dos Judeus Portugueses, no Século XVII”, Idem T. III, pp. 227-373 [em linha],[ Consultado 24 de Março de 2013], disponível em ; “Memórias da Literatura Sagrada dos Judeus Portugueses, no presente século”, Idem, Tomo IV 1793 pp. 306-338 [em linha],[ Consultado 24 de Março de 2013], disponível em ; “Memória da Vida e Escritos de Pedro Nunes”, Idem , Tomo VII 1806, pp. 250-283 [em linha],[Consultado 24 de Março de 2013], disponível em

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