Apesar destas incursões, TSS não é um seguidor da ‘escola dos Annales’. Dotado de grande espírito crítico, analítico, claro e compreensivo, privilegiou a história política destacando sempre os acontecimentos; alimentou o culto do documento e da sua minuciosa análise (a sua função académica de professor de paleografia e diplomática e de autor de um álbum de documentos paleográficos que teria três edições – 1942, 1957, 1961 – e o seu afã de pioneiro na recolha de fontes documentais da história de Portugal nos arquivos estrangeiros - microfilmes e fotografias para o Arquivo da sua Faculdade - reforçaram seguramente esta característica erudita). Neste sentido se deve assinalar ainda a edição crítica, juntamente com Pierre David, do Liber Anniversariorum Ecclesiae Cathedralis Colimbriensis (Livro das Kalendas), em 2 volumes, em 1947-1948. A publicação no II volume da RPH, em 1943, de ‘Um falso documento pontifício de Coimbra’ mostra bem o seu gosto pela transcrição rigorosa dos documentos e pelos estudos críticos na destrinça de textos falsos, interpolados ou verdadeiros.

Por outro lado, deixou-nos pequenos estudos biográficos que são verdadeiras obras-primas de precisão e rigor. Gostava da história comparada (que tentou), mas a sua pouca sensibilidade à análise estrutural e dos movimentos sociais não encontrou eco no diligente trabalho que teve em promover na sua Faculdade a abertura a estudos e cursos de história económica e social a cargo de professores estrangeiros por si convidados, como acima referimos, e cujas temáticas ele mesmo desenvolveu em notas à sua edição da citada obra de H. da Gama Barros (1945-1954), em alguns artigos na RPH (1955, 1965) e em entradas no DHP (1971-1973). Pouco inclinado aos trabalhos de síntese (embora confessando repetidamente que sem ela não há, verdadeiramente, história), preferindo a análise, narrativa e descritiva, TSS, atraído pelo historicismo mas afastado do positivismo histórico, embora atento às novas correntes historiográficas vindas de França, tentou um certo ecletismo mas permaneceu sempre mais marcado por aquilo que, na designação de um investigador recente (1995) já foi classificado como característica da escola histórica de Coimbra no século XX até ao princípio dos anos 1970, como ‘historicismo neo-metódico’.

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