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A EQUIPA
CONTACTO
Esta tarefa de patriotismo humanista não cabe só às escolas ou aos meios de instrução popular. Nela devem colaborar os jornais, dando conscienciosas lições. “À consciência nacional é indispensável essa ensimesmação na história.” (“A ‘Renascença Portuguesa’ e o ensino da História Pátria”, pp. 78-79). Consciência do estar e do agir na trama temporal. Qualquer educador republicano assinaria estas (e outras) páginas de Jaime Cortesão. O companheiro de Teixeira de Pascoaes e de Leonardo Coimbra na orientação da Renascença Portuguesa tem da história uma visão poética e cívica. Respalda-se no poeta e no filósofo amigos (e em Oliveira Martins) para a sua proposta de um misticismo naturalista em que a Arte desempenhe o papel equivalente ao das antigas religiões. Dessa nova mística colectiva, poeticamente religiosa e anticatólica, ressurgiria Portugal.
Poeta-homem de acção, divulga e ensina história. Era sempre a história como apresentação de exemplos a seguir numa República que se queria heroicamente libertadora. Uma novidade, talvez, residiria na busca dos “paradigmas históricos das virtudes nacionais”, não nos “figurões”, mas na “acção do Povo na história, da influência da colectividade, do seu poder criador, do seu espírito de abnegação, do esforço dos humildes – da parte que lhes cabe na realização das máximas empresas e na glória dos mais legítimos heróis.” Não custa a crer que assim fosse: o Povo humilde tinha de ser posto em relevo pela propaganda republicana. Mas desde muito cedo o seu “modelo preferido” a sua “obcessão”, era o infante D. Henrique, “considerado como o símbolo da grei.” (“Prefácio a modo de memórias”). No ambiente exaltante mas contraditório e conflitual do novo regime político, o artista vai procurar uma via de arte-acção: o teatro. Anos e anos passados, em 1959, embora reticente quanto a marcar a sua viragem da literatura para a história, avança: “A nossa vocação de historiador deve ter despertado quando escrevemos o drama em verso O Infante de Sagres, representado em 1916, a que sucedeu pouco depois o drama, igualmente em verso, Egas Moniz.” Vocação, talvez. Faltava ainda a aprendizagem do ofício. Ora Cortesão distingue perfeitamente duas fases nas suas concepções de história: antes e depois da sua iniciação na pesquisa. “Até ali a história incarnava para nós em personalidades que a dirigiam, os ‘Heróis’, segundo o conceito épico e hipertrófico de Carlyle.
