A perspectiva histórica de Teófilo não deve ser desligada da sua concepção filosófica e política, em primeiro lugar porque a sua adesão ao ideário de Comte está desde logo associada à valorização da factualidade positivamente dada. Isso implica a esquematização dos processos históricos segundo esse ideal científico, assim como a subjectivização desse ideal no indivíduo segundo o modelo dos grandes homens. Em termos ideológicos o republicanismo, com a sua ênfase na dimensão cívica da política, harmonizava-se com a sua leitura da história apontada para o futuro. Esse era o caminho que, segundo ele, poderia reconduzir Portugal na direção da grande marcha da humanidade, pois afinal a questão nacional foi sempre uma das suas principais preocupações.

A importância de Teófilo Braga no Curso Superior de Letras vai bem para além desse aspecto pessoal, pois ele procurou arregimentar correligionários com os mesmos ideais, isso nota-se antes de mais num diálogo alargado a outros professores, correlacionando-se com a direção geral do curso. São exemplos dessa influência a entrada de Consiglieri Pedroso, para a Cadeira de História Pátria e Universal, que com certeza teve o seu apoio e que trouxe alterações teóricas e curriculares à disciplina. Como vimos anteriormente, a aproximação ao discurso modelado nas ciências naturais, por parte de alguns docentes, tem provavelmente nele também o maior suporte.

Contudo, não faltaram inimizades em relação ao professor de literatura, sendo os casos mais marcantes o de amigos que se tornaram adversários, pois ao que consta os dotes de afabilidade e tolerância não seriam das suas melhores qualidades, o que era agravado por um certo sectarismo das suas posições. É bem conhecida a desavença de Teófilo com Antero, sobretudo por motivos intelectuais, aquando das Conferências do Casino. É ainda mais peculiar o afastamento de Adolfo Coelho, ele que tinha sido seu apoiante por essa altura e com isso contaria mais tarde, mas em vez disso irá transformar-se em seu antagonista.

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